| Орнаментика | Характер орнамента и совокупность орнаментальных элементов в художественном стиле, в произведении искусства 11 букв |
| Леворукость | Функциональное преобладание левой руки над правой, имеющее, как правило, врожденный характер 11 букв |
| Планетарный | Характер глобальных проблем, который выражается в зависимости от них всех народов мира 11 букв |
| Ретинопатия | Помутнение сетчатки, носящее невоспалительный характер, сопровождающееся понижением остроты зрения 11 букв |
| Доступность | Так называется один из принципов организации предметной среды доо призванный обеспечить ее развивающий характер и разнообразие 11 букв |
| Обыкновения | Нормы права, играющие особую роль в регулировании взаимоотношений сторон и имеющие влияние на характер совершаемой сделки 11 букв |
| Паниковский | Один из центральных персонажей романа Ильфа и Петрова «Золотой телёнок», яркий собирательный комический характер, социально-исторический образ мелкого провинциального жулика начала XX века 11 букв |
| Возможность | Направление развития, присутствующее в каждом явлении жизни; выступает и в качестве предстоящего, и в качестве объясняющего, то есть как категория. На категориальный характер понятия возможности впервые указал Г. Ихгейзер, а затем А. Гелен и В. Камлах. Философские основы категориального толкования были заложены В. Дильтеем 11 букв |
| Помилование | В государственном праве, акт верховной власти, полностью или частично освобождающий осуждённого от наказания либо заменяющий назначенное ему судом наказание более мягким. Актом помилования может также сниматься судимость с лиц, ранее отбывших наказание. Акты помилования имеют всегда индивидуальный характер, то есть они принимаются в отношении конкретного лица или нескольких определённых лиц 11 букв |
| Славянофилы | Представители одного из направлений русской общественной мысли середины.19в. Славянофилы обосновывали и утверждали особый путь исторического развития России, отличный от Зап. Европы. С точки зрения славянофилов самобытность России заключается в отсутствии классовой борьбы (вражды сословий), в существовании общины, в сохранении православия. Православие славянофилы считали ядром русской культуры, отрицательно относились к революции, крепостному праву. Выступали за развитие торговли и промышленности, акционерного и банковского дела, строительство ж/дорог и применение машин в с/х, созыв всесословного Земского Собора (Думы), сохранение монархии. По социальному происхождению славянофилы были представителями дворянской интеллигенции, а также разночинцами (выходцы из купечества, духовенства, крестьянской среды). Лидеры славянофилов: С. Хомяков, И.В. Киреевский, П.В. Киреевский, К.С. Аксаков, И.С. Аксаков, Ю.Ф. Самарин, А.И. Кошелев. Западную культуру критиковали за идеи индивидуализма, договорной характер общественных отношений, несовершенство регулирования социальной жизни, отход от истинной веры православия (историческое) 11 букв |